<< Предыдущий раздел   Содержание   Следующий раздел >>

1. Греческий дом. Если бы мы оказались на улице древнегреческого города, то удивились бы, насколько она отличается от привычных нам городских улиц. На улицу не выходило ни одного окна - только гладкие стены одно- и двухэтажных домов с дверьми. В центре дома находился открытый дворик.

Дом строго делился на две половины: мужскую и женскую. В женскую половину могли входить только члены семьи. Здесь стояли ткацкие станки и прялки. В мужской половине хозяин принимал гостей.

Ученые многое узнали о быте греков из рисунков на вазах. Немногочисленная мебель была простой. Основное место в доме занимали ложа. Ложе представляло деревянную раму на невысоких ножках. Сверху клали тюфяк. На этих ложах греки ели полулежа и спали. Столы были низкими и маленькими. Хозяин дома сидел на почетном месте - в кресле, женщины - на стульях с изогнутыми спинками. В большом ходу были скамейки с широко расставленными ножками, иногда складные. Шкафов тогда не было. Постельное белье и одежду хранили в деревянных сундуках. Мелкие предметы развешивали на стенах. Комнаты освещались масляными светильниками из глины, бронзы или серебра. Греки пользовались обычно глиняной посудой.

Дома богачей были большего размера, наряднее и богаче. Полы покрывала мозаика, стены украшала роспись. Богатые люди имели красивую посуду из золота и серебра.

2. Одежда. Одевались греки просто. Обычно женщины сами делали одежду дома. Только очень нарядные платья из роскошных, расшитых узорами тканей производили ремесленники.

И мужская, и женская одежда состояла из двух частей - рубахи (нижней одежды) и плаща (верхней одежды). Нижнее платье - хитон - представляло собой рубаху из тонкой ткани, обычно без рукавов. На плечах хитон сшивался или только скреплялся, на талии его подпоясывали. Выходя на улицу, поверх хитона мужчины надевали подобие плаща. Женская рубаха называлась пеплос. Верхней одеждой женщины служил кусок ткани, которым она искусно обматывалась, часто накидывая на голову. Пуговиц, как и карманов, греки не знали, поэтому широко пользовались различными булавками и пряжками.

Обувь была разнообразной: у мужчин - сандалии, полусапожки и сапоги, у женщин - сандалии, туфли и высокие ботинки. Шляпы носили только за городом, от солнца и дождя. Женщины часто употребляли белила, румяна, душистые масла, заменявшие им духи.

3. День афинского гражданина. Греки обычно вставали рано, на рассвете. Первый завтрак был очень скромным: несколько кусочков хлеба, намоченных в вине. Затем граждане отправлялись на главную городскую площадь - агору.

Агора - центр торговли. Крестьяне привозили сюда бобы, горох, лук, чеснок, оливы, инжир, виноград и другие овощи и фрукты, яйца, кур, мясо. Ремесленники выставляли одежду и обувь, посуду и светильники, топоры и серпы, оружие и украшения.

Совершив покупки, гражданин направлялся в другую часть агоры, где находились все главные здания города - суд, архив и т. д. Повсюду здесь стояли статуи богов, атлетов, знаменитых людей. Тут же можно было прочитать тексты законов, которые предлагались для обсуждения на ближайшем заседании народного собрания. Друзья и знакомые обменивались на агоре новостями, рассуждали о делах.

По вечерам греки часто ходили в гости. Они были людьми общительными и гостеприимными. "Человек человеку - божество", - гласила пословица. Еда в одиночку, по словам одного писателя, - это не обед, а кормежка.

Гости укладывались на ложа, где они полулежали-полусидели. Перед каждым ложем стоял отдельный столик с угощением: рыбой и мясом со всевозможными овощами и приправами. Ложками пользовались редко, вилок не было. Ели руками, которые вытирали мякишем хлеба или специально приготовленным тестом. В конце трапезы подавали сладкие пирожки, миндаль и фрукты.

Тогда еще не знали ни чая, ни кофе, ни какао, ни пива. Пили только вино, смешанное с водой: наливали в чашу одну часть вина и две части воды или поровну вино и воду. Пить неразбавленное вино, по мнению греков, значило вести себя как варвары.

После еды украшали головы венками и совершали возлияние богам. Чаши наполняли вином, и начиналась беседа на разные темы. Это мог быть серьезный спор о политике или философии. Но часто просто приятно проводили время - играли на лире, читали стихи, рассказывали веселые истории, загадывали загадки. Собравшихся развлекали музыканты, танцоры, акробаты.

По-другому жили бедные граждане. Аристофан описывает, как бедняки начинали свой день:

По петушечьей утренней песне

Поднимаются все на работу -

Ткачи, печники, скорняки, мукомолы, Гончары, столяры, маляры...

Эти люди не проводили все утро на агоре, не вели философских бесед. Основной пищей бедняков были ячменная похлебка и лепешки из ячменной муки, мелкая рыбешка, дешевое вино.

4. Как жили женщины. Женщины не принимали участия в управлении государством, но находились под защитой закона. В течение всей своей жизни они подчинялись родственникам-мужчинам: сначала отцу, потом мужу, а в случае его смерти - брату или сыну.

Женщины воспитывали детей. В зажиточных семьях им помогали кормилица и нянька. Всю работу по дому делали рабыни, и хозяйка распоряжалась ими. Под ее руководством рабыни пряли шерсть и изготовляли ткани. Но и сама хозяйка обязательно занималась прядением и ткачеством.

Почти все время женщины проводили дома, но они участвовали в религиозных праздниках или семейных торжествах, иногда приглашали подруг в гости. На древнегреческих вазах мы видим сцены из жизни женщин. Женщины из бедных семей обладали большей свободой, чем жены и дочери богачей. Им приходилось работать наравне с мужчинами. Иногда они торговали на рынке овощами, рыбой, цветами.
Сцены повседневной жизни: драка кошки с собакой, игра в лапту, борьба
Беседа женщин у родника. Реконструкция
Мастерская сапожника
Свадьба

<< Предыдущий раздел   Содержание   Следующий раздел >>